16.你有背“解词”的痛苦经历吗？

还记得三四年级的时候，每学一篇课文，老师都要求我们背“解词”，也就是说背课文中词语的意思。那时候我们简陋的农村小学没有正投、背投各种“投”，连那种带灯泡的大方盒子投影仪都没有，更别说白板了，只有每个学期都要用几毛钱一瓶的臭墨汁刷一遍的大黑板。我的眼睛已经悄悄开始近视了，虽然因为先天发育不良，长年坐在第一桌，但阴天时还是看不清黑板。那时最怕阴天，更怕阴天时老师在黑板上抄“解词”。那一大黑板密密麻麻的粉笔字变成傍晚我妈在垄沟里点的小米种子，有的被黑夜蒙住了，有的被土盖住了，看得清的寥寥无几。更痛苦的是使劲眯着眼睛或者讨好同桌抄下来后，还得咿咿呀呀背个滚瓜烂熟。（还记得有一阵子流行小孔眼镜，就是眼镜片用两块黑的硬塑料，上面扎了好多小孔。我常常讨好同桌借来用。您可以脑补一下一个矮小的女孩带着大黑眼镜的样子。是不是很滑稽？）

（记滴记滴，八零后滴美丽回忆呀！）

当然，造成这种痛苦经历我是完全不责怪我的语文老师的，反而相当同情他们，既要那辛苦地抄，又要那么耐心地查。怪就怪那时没有课程标准，哈哈！

读：

结合上下文和生活实际了解课文中词句的意思，在阅读中积累词语。（第一学段）

能联系上下文，理解词句的意思，体会课文中关键词句表达情意的作用。能借助字典、词典和生活积累，理解生词的意义。（第二学段）

能联系上下文和自己的积累，推想课文中有关词句的意思，辨别词语的感情色彩，体会其表达效果。（第三学段）

体味和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用。（第四学段）

解：（出自《义务教育语文课程标准解读》）

这个系列的目标表述，隐含着对词句理解几个重要的设定。

第一，要在语言环境（语境）中理解词句。这个语言环境，首先是指文章的整体，学生对词句的理解，前提是对整个文本有初步的感知，这是理解词句含义最基本的方法和途径。孤立的词汇和句子只有一般的词典意义，只有在特定文本的规定性语境中，作者才赋予它具体的表达意义。

第二，可借助学生的生活经验理解词句。词句的词典意义也好，表达意义也罢，说到底都来自于生活（包括人自身），学生是现实生活的“在场者”，而且或多或多都已有一些生活积累，以及语言积累，这些经验性的东西都可以帮助他们理解文本中的词句。其中值得一提的，是目标中“推想”这个提法。所谓推想，是一种猜测和推断，它一靠语境的上下文制约；二靠阅读者的语言直觉，即语感；三靠自己的经验和积累。推想能力是一种重要的阅读能力，人们在阅读中遇到的许多问题，大都是运用这种实际能力得到解决的。

第三，借助字典、词典等工具书，自己探究性地理解词句。

以上几方面设定，都是为了把词句的学习纳入阅读能力的培养，兼顾文义（字面意思、情感、口气、用意等），防止脱离阅读过程去搞大量孤立的词句训练。

思：

所谓“词不离句，句不离段，段不离篇”其实就是在强调对任何语言单位的理解都不能脱离语境。孙绍振先生提出要用还原法理解词语。

首先要从文学语言中“还原”出它本来的、原生的、字典里的、规范的意义，其次把它和上下文中，也就是具体语境中的语义加以比较，找出其间的矛盾，从而进入分析的层次。这是叫做语义还原。

还有一种，还原的不是语义，而是作品所表现的对象——人物和景物——将其原生态，未经作者心灵同化的状态、逻辑，想象出来，让它和文本中的形象形成对比，矛盾就不难揭示了。（孙绍振，名作细读——微观分析个案研究，上海教育出版社）

我们来讨论第一点，还原原生意义，就要查字典、查词典。

查字典是小学生需要做的事，初中生还有必要查字典吗？查字典的目的是什么呢？如果是为了知道某个字的读音、某个词语的意思，老师查了后直接告诉他们不就得了吗？这样多省时间啊！

是啊，现在整个社会的节奏都在加快，大家都在赶时间，为了赶时间，我们常常直接把答案告诉他们，并反复叮嘱或使用高压政策强迫他们“记住”就可以了。可是“记住”有什么价值吗？是获取知识的过程重要还是知识本身重要？是“知道”这个知识重要还是“运用”这个知识重要？

查字典、词典，并不是“知道”“记住”那么简单。我备《爱莲说》一课时，发现了一个有趣的情况：“亭亭净植”中的“亭亭”，河大版课本解释的是“姿态美好的样子”，而部编本课本解释的是“耸立的样子”。我脑子里经历了下面的思考过程：一说“亭亭”，就会想起“亭亭玉立”，朱自清在《荷塘月色》里不是写过吗？“叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙”。怎么可能是“耸立的样子”呢？但是部编本课本不可能出现这样的错误呀！可是，不能因为它是部编本，就相信它，那样就是迷信权威了。我必须得经过自己的研究再做出判断。怎么研究呢？首先想到的就是最重要的一本参考书——《现代汉语词典》。

亭亭：（1）〈书〉形容高耸。（2）同“婷婷”。形容人或花木美好。

第一个义项前有一个“书”，表示书面上的文言词语。但是，我也不能因为这个“书”字就妄加判断就是它。

再查《故训汇纂》，在诸多以我的水平难以分辨的繁体字中，我瞪着两只高度近视的大眼睛寻找，居然发现没有一个义项是“姿态美好的样子”。那么，是不是就这样下结论了？我觉得还不够，这仅仅是“还原”的第一步。

下一步，还要还原它的语境义。“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。”“亭亭净植”中的“植”是“树立”的意思，什么是“树立”？对于一株植物来说，茎不直，不能称之为“树立”，太矮小，说“树立”也不当。所以“亭亭净植”，在强调莲花的整体是一个直立且高耸的形态。

这样，是不是就可以下定论了？

还是不行！我心里的疑团反而更重了。莲花的形象怎么可以称得上“高耸”呢？在我们的生活经验中，只有高山、大树能用上这个词。这时，我们不自觉得进行了“还原”的第三步：把“作品所表现的对象原生态”也就是“未经作者心灵同化的状态”想象出来，莲花的原生态当然就是那种洁净、美好的形象喽！和文本中的“亭亭净植”一对比，矛盾就出现了。景物被人赋予了不同的意义会在作品中呈现不同的状态，作者笔下的莲是经过作者心灵同化的“君子莲”，也就是说作者是在“把莲作为君子描写”这一语言环境下描写莲的。把“亭亭”理解为“高耸的样子”是因为君子的形象就是正直的、高大的，君子是让人敬畏的，让人只可远远地、尊重地去仰望，而不可走近去轻佻地去玩弄。

所有的疑惑经过“还原”就迎刃而解了。

课后练习题：

你疯咧吧？还出课后练习题？

你看你看，又着急了，这个题特别好玩。只当一起玩玩嘛！一边玩一边长知识，赚大发了！

中，中，说不过你，试一试吧。

ＯＫ!小马儿！

啥玩意儿？我咋一不小心变小马儿咧？

你忘了《小马过河》的故事了吗？

先看笑话，再答题——

邻居老王缺德，把淘宝用户名设为“我爹”，快递员送货，总很为难：“你是…我爹吗？”

“你是我爹吧，下楼取快递。”

“是…我爹…吧，这有你的快递…”

快递员感到怎么说都别扭，后来经初中语文老师指点，终于实现了“逆袭”：

“喂，你好，你叫我爹对吧？”

“你……是？”

“你是不是叫我爹？”

“你是谁？”

“我问你叫我爹对不对？”

“你到底要干啥？”

“你要是叫我爹，我就把快递给你送过去！你要是不叫我爹，我就把快递发回去了！”

问：在这种语境中，快递员说的“叫我爹”中的“叫”是什么意思？他想表达什么意思？老王如果质问他，他会怎么辩解？这辩解里一定也有“叫”字，它又是什么意思？

查查字典去吧！可有意思了！