带你读《朝花夕拾》之二

聊聊那些在作者心中“大反转”的人物形象

——跟鲁迅先生学“认识”人

杨慧莹

上次咱们聊了《朝花夕拾》中的人，这些人身份各异，有保姆、老师、医生、朋友、邻居，还有一个特殊的——无常。有些人可能我们终其一生也不会遇到，但是，我们可以和他们在书中相遇，想想这真是一种奇妙的体验呢！书中的世界是另一个现实，翻开书，沉浸其中，我们就进入了另一个世界，这也是一种“穿越”呢！

今天，我们继续和你聊聊《朝花夕拾》中的那些人。现在你对他们有了初步的了解，你有没有发现，有些人的形象在作者心里有“超级大反转”呢？这种“反转”，有时是“正反转”，原本是一种特别讨厌的人，后来发现，咦？这人不仅不讨厌，反而挺可爱！有时是“负反转”，一个本来很“光辉”的形象彻底颠覆，类似于我们现在所说的“人设崩塌”。

“正反转”

还记得阿长吧？

我们第一次“见到”她，是在《狗·猫·鼠》的故事里，阿长告诉童年鲁迅，他那心爱的隐鼠昨天晚上被猫吃去了，后来真相大白，居然是阿长一脚踏死的。想想那只可爱的小隐鼠被踏死后的惨状，怎么不让人心疼呢？再想想那“罪魁祸首”，做了错事还掩盖“罪行”，真是可恶。

《阿长与<山海经>》里，阿长一出场就是不“讨喜”的角色。想一想，她有哪些不“讨喜”之处？

假如我是孩子，首先她那长相我就不喜欢，在学校里，是不是年轻漂亮的老师常常吸引你们的眼球？ “爱美之心人皆有之”——“黄胖而矮”“颈子上还有灸疮疤”，想来这样子就“影响市容”。

还有，喜欢切切察察，喜欢告孩子的状，晚上睡觉喜欢“霸占”地方，喜欢各种让孩子不耐烦的规矩，喜欢讲各种烦琐的道理……

她的种种“喜欢”，都是孩子的“不喜欢”。

尽管她所讲的站在城墙上能抵御大炮的事，让幼稚的“我”产生了敬意，但知道她“谋害”了隐鼠后，对她的怨恨早就把那点敬意冲走了。

阿长在童年鲁迅心中形象的180度大反转是在她买来了《山海经》之后，文中写“别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功，她确有伟大的神力。”

是的，其实童年鲁迅身边有许多人都是比阿长更可能买到《山海经》的，他的父母、那位称他们为“小友”远房叔祖都比阿长有文化、都比阿长有机会，最没有可能做这件事的就是阿长。

为什么呢？你看，文中写到阿长跟《山海经》叫什么呢？“三哼经”，她根本就不识字，不明白这本书到底是讲什么的。再看她前面的种种行为，明显是一个行为粗俗、没有文化的形象。”她让小鲁迅吃福橘时，是很迫切的，讲长毛的故事时，是很严肃的，这种“迫切”“严肃”是她的真实表现，而不是我们现在有时用来逗小孩子的行为，可见这些对于她来说都是深信不疑的。你们会相信这些吗？当然不会。什么样的人会相信呢？当然是没有知识文化的。

这样的粗俗、迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的阿长，看到了我的念念不忘，主动来问《山海经》是怎么一回事。“这是我向来没有和她说过的，我知道她并非学者，说了也无益”，可见我压根儿没想过她会给我买来《山海经》。

我们来读一下阿长买来《山海经》后的情节：

过了十多天，或者一个月罢，我还记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：

“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！”

“一……就”表示“见面”和“递书”这两个行为是紧紧相连的，见面后买就把这包书递给我，为什么呢？当然是她知道迅哥儿对这书的渴望之切，她希望早点满足他的心愿。她的“哥儿”高兴了，她就高兴了。

我们来想像一下阿长买《山海经》的场景。

（阿长看一家店里有书，走入店中。柜台旁的店员上上下下打量了阿长一遍，然后不声不响警惕地盯着她的身影。阿长茫然地扫视店里的书，看到店员，拉住对方的衣襟。）

阿长：我……我想给我家哥儿买书。

店员（挣脱开阿长的手，愠怒）：你先放手，买什么书，你说就行了呗？

阿长：我家哥儿可喜欢那本书了，老念叨，说上面有很多图，有什么长着人脑袋的怪兽，长着九个脑袋的蛇，那里头的鸟儿长着三只脚，人还长翅膀……

店员（打断阿长的话）：我们这儿有图的书多着呢，我哪儿知道你找的哪本？你就说书叫什么名儿就行了！

阿长：哦哦，这个我记得，我怕忘了，自个儿洗衣裳、做饭时总念叨呢……

店员：到底叫什么？

阿长：叫“三哼经”。

店员（烦躁地挥一挥手，推阿长）：什么“三哼经”“四哼经”的，我们这儿没有，赶紧走吧！

阿长（被推出书店，嘴里念叨）：什么破书店，连我家哥儿喜欢的书都没有，我再找去，我就不信买不着这个“三哼经”。

这是我们想像的情景，阿长在买书时到底经历了什么，我们无从得知，但可以推测目不识丁的阿长，记着一个完全不对劲儿的书名去买这本书，过程可能是比较艰难的。

我们现在有句话叫“念念不忘，必有回响”，迅哥儿的“念念不忘”为什么会有“回响”？文中写“别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功，她确有伟大的神力”，这“伟大的神力”是什么呢？我想你一定懂的。

成年的鲁迅写作这篇文章时，阿长在她心中是一个什么样的形象呢？他对她怀着怎样的感情呢？从文中的最后两个自然段可以读出来。请你自己去思考吧！

“人设崩塌”

说说童年鲁迅的一位“好”邻居，为啥“好”加引号呢？这个“好”是不是真的“好”，咱们得好好读一读。《朝花夕拾》是回忆性散文集，鲁迅先生在写这些文章时，有时在用孩子的眼睛看世界，有时又用大人的眼睛看世界。看人也是一样。虽然文中并没有直接写鲁迅先生成年后对她的评价，我们可以尝试透过文字用两个不同年龄阶段的“眼睛”来看看衍太太其人。

小孩儿们是怎么看待她的呢？

以小孩儿们的眼光来看，她没有那么多规矩，大冷天儿孩子们爱吃冰，吃！看谁吃得多！孩子们打旋儿，打！看谁旋得多！想闹着玩！闹！无论闹出什么乱子，决不会告诉各人的父母。——这些都是小孩子儿所喜欢的。

但是她却让孩子看少儿不宜的书，并以此为乐。还有孩子们比赛打旋子时（打旋儿，就是伸开双臂，旋转身体，杨老师小时候也常玩，转上二十转儿就会有一种天旋地转的感觉。）衍太太看孩子们玩，从旁计数，阿祥摔倒了，阿祥的婶母恰巧走过来，她本来是兴高采烈地计数的，马上就变脸了，说：“你看，不是跌了吗？不听我的话，我叫你不要旋，不要旋……”明显是为了推卸责任。

文中却写到：“虽然如此，孩子们总还喜欢到她那儿去。”这句里的“总”就是“经常”，说明在孩子们心目中这些就是“天空飘过五个字，那都不算事”，她的好还是占了上风。

下面我们再改变一下视角，从成年人的视角来看这些事。同学们虽然还未成年，但是我想大家已经有了分辨是非的能力，我们试着理性地来分析一下她的行为。

冬天吃冰和长时间的打旋子都是对孩子身体不利的，看少儿不宜的书当然是对孩子成长不利的，但是在孩子们做这些事时，衍太太一直是笑着的。我们来看孩子们打旋子时她的语言：“好，八十二个了！再旋一个，八十三！好，八十四……”（这个建议不要试，旋上八十多个，估计你得在地上趴十分钟才缓过劲儿来。）这很明显，衍太太是以此为乐的。她撺掇小鲁迅看黄色书刊时，鲁迅还很小，不怀好意的大笑连孩子都能感觉到“受了一个极大的侮辱”。

我们还应该注意到这样一句话：“她对自己的儿子虽然狠，对别家的孩子却好的”，现在我们想想，这个“好”并不是真的“好”，她不是真正地尊重和喜爱孩子，而是把孩子作为她取乐的工具。她的“不管”不是出于对孩子调皮天性的爱护，而是出于“看客”的心理。

什么是“看客”呢？

看客指观众、读者、旁观者，最先出自鲁迅的《呐喊》自序：“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。”

大家想一想，《藤野先生》一文中是不是也写到了“看客”？

那些看日本人杀中国人却酒醉似的喝彩的，都是看客。

等到鲁迅先生的父亲故去之后，鲁迅先生已经不是不谙世事的小孩儿了，从《父亲的病》一文中我们看到他为父亲请医生、寻药引可以推测出。衍太太居然极力叫唆他去偷母亲的东西。

文中写到：“这些话我听去似乎很异样，便又不到她那里去了，但有时又真想打开大厨，细细地寻一寻。”你看，“听去异样，不到她那里去”说明鲁迅明白这样做是不行的，但是“有时又真想打开大厨，细细地寻一寻”这个“真”表现了愿望的强烈，可见衍太太的话对于一个正在成长的人来说有多大的负作用。

还有更可恶的呢，大约此后不到一月，就听到了“我偷了家里的东西去变卖”的流言，她明知我没有做这件事，这真是造谣生事，中伤他人，恶毒至极。对于年青人来说，这是很大的伤害。文中写：“一遇流言，便连自己也觉得真是犯了罪，怕遇见人们的眼睛，怕受到母亲的爱抚。”为什么会有这种心理呢？不是“不做亏心事，不怕鬼敲门”吗？从本质上来说，人都是希望被认可的，当受到流言伤害时，便时常觉得别人都在用异样的目光看着自己，这样的目光是可以杀人的。

刚才我们以阿长为例谈论了《朝花夕拾》中“正反转”的人物形象，以衍太太例谈论了“人设崩塌”的形象，我有一个问题，在作者的心中对这些人物的评价是有变化的，随着评价的变化，对他们的感情也在发生变化。那么，到底什么样的评价是对的呢？

对人的评价没有绝对的“对”，因为我们不可能完全了解一个人，甚至有时我们自己都不完全了解自己，有时需要对自己进行“审视”，对他人的更是如此。所以，我们只能尽力做到使我们对人的评价更“接近”这个人的真实形象。

那么，我们要怎么去“认识”一个人呢？

看到阿长的没文化、粗俗、愚昧，还要看到她的真诚朴质，看到她对孩子的爱。我们要全面地认识一个人。世界是丰富多彩的，每个人都是一个小世界，这个小世界也是丰富多彩的，不能片面地看人。依据某一个方面就给人下定论是不对的，想想范爱农和鲁迅开始“互怼”根源是不是在这里？当我们全面地认识一个人时，就会发现每一个人成为现在的样子，都是有原因的，如果我们能看到更多，对人就会有更多的悲悯。

还有就是我们不仅要看一个人做了什么，而且要思考他“为什么这样做”，也就是做事的目的是什么。看到衍太太对孩子的和善、宽容还不够，还要思考她为什么要这样做。看到藤野先生的对工作的严谨认真、对鲁迅的耐心教导、和鲁迅真挚的情意，还不够，还要思考这个日本先生为什么要这样对待鲁迅，和那些对鲁迅照顾有加的店员们有没有区别。

下面，我们有几个问题请大家思考：

《朝花夕拾》中还有一些“大反转”的人物形象，他（她）在作者心中的形象发生了什么变化？从这里文章里，可以看出鲁迅先生是怎样认识人物的？

《朝花夕拾》中写到那么多人物，他们做了那么多事，选择一件你感兴趣的事，想想里面的人物为什么要做这件事呢？好好想想，你会发现这是一件很有趣的事呢！

你的生命中有没有形象“大反转”的人物，你们之间发生过什么故事呢？

如果你对这些话题感兴趣，欢迎以留言、邮件等形式和我们联系，我们将邀请特殊嘉宾——你们的小伙伴儿小姜同学对大家的留言、邮件进行回复，和你的同龄人一起聊聊吧！